العين - الزنجبيلة : 681 - تجلّي الحق في صورته : 463 - الكافوريّة : 681 . عيون الشواهد أي الأسماء والصفات : 693 . الغثاثة من الغثّ مقابل السمين : 279 . الغرباء ثلاثة فرق : 684 . غربة - الحال الانفراد عن الأكفاء بوصف شريف : 677 - الحال رجل صالح في زمان فاسد : 677 - العارف غربة الغربة : 682 - الهمّة هي غربة طلب الحقّ وهي غربة العارف : 679 . الغربة : 140 - ( باب ) : 676 - الدخول فيها : 116 - درجاتها : 676 - طلب الحقّ : 118 - عن الأوطان : 676 - في الأقسام العشرة من المنازل : 683 - يتولّد من الفتوح : 683 . الغرق - ( الباب ) : 685 - توسّط مقام الولاية : 685 - درجاته : 686 - في المقامات العشرة من المنازل : 690 - في بحر الكشف : 615 - في لجّة بحر القرب : 140 . الغريب - مغموس في حاله ، مشغول عن غيره : 686 - موته شهادة : 676 - يجمع يوم القيامة إلى عيسى بن مريم عليه السّلام : 677 - يقاس له في قبره من متوفّاه إلى وطنه : 677 . غلبة سلطان الحقيقة : 545 . الغلوّ - وقوع في الزيادة : 442 - غير الحقّ : 527 . غمائم الحكم خزائن الأسماء الإلهيّة : 91 . غنى - الخلق من النفس : 479 - القلب : 475 ، 479 - القلب : 475 - المال على ثلاثة أقسام : 479 - النفس : 477 ، 477 . الغنى - ( باب ) : 475 - اسم للملك التامّ : 475 - اسم لمالكيّة الحقّ : 475 - بالاستدراك عن الاستدلال : 451 - بالحقّ : 478 - بغنى الحقّ : 478 - درجاته : 475 - عن الخبر بالعيان : 451 - غايته فقر العبد : 479 - في الأقسام العشرة من المنازل : 479 - قطع التعلّق : 476 - هو الاقتدار : 479 - يتولّد من السرّ : 479 . غيب - الجنّ : 122 - الذات الأحديّة : 122 - الروح : 122 - العقل : 122 - الغيوب : 122 ، 503 ، 667 - الغيوب غيب الذات الأحديّة : 513 - الغيوب لا يفهم الإشارة إليها إلّا أهل اللّه خاصّة الخاصّة : 536 - القلب : 122 - القوى : 122 - النفس : 122 . الغيب - المضاف انقسامه إلى قسمين : 696 - المطلق : 696 - انفتاح أبوابه على العبد : 283 .